لم يأتِ ما يَمنع قراءة القرآن قبل الأذان؛ ولذلك فإن منعه هو المخالف للشرع، كما أن الاجتماع لها مشروع بعموم الأدلة التي جاءت في الحث على الاجتماع على الذكر