La décision de Hassan II de suspendre l’Aïd El Kébir en 1996 a poussé les Marocains à s’adapter à cette situation exceptionnelle. Le sociologue ruraliste Mohamed Mahdi s’est penché sur leurs réactions dans son étude “Maroc. Se sacrifier pour sacrifier : prescription sociale et impératifs religieux”. Reader’s digest. Dans sa lettre royale suspendant l’Aïd, Hassan...