أكدت دار الإفتاء أن القنوت في صلاة الفجر له أصل شرعي، سواء عند الشافعية والمالكية الذين يرونه سنة مستمرة، أو عند الحنفية والحنابلة الذين يقيدونه بوقوع نوازل