أكدت دار الإفتاء أن الأصل في الإحرام أن يكون بعُمرة واحدة، موضحةً أن من أحرم بعمرتين معًا، أو أدخل إحرام عمرة جديدة على أخرى لم تُستكمل مناسكها، فإن الثانية تصبح لاغية، وفقًا لرأي جمهور الفقهاء